Temática: Masculinidad mexicana desde lo queer
Carta Editorial
En The Image of Man (1996) George L. Moose planteó la relación entre las masculinidades modernas y el nacionalismo. Inicialmente, la construcción de una identidad nacional exigía una imagen admirable que inspirara fortaleza y sacrificio: un ideal al cual acudir en momentos adversos para motivarse y luchar por él. Figuras heroicas principalmente hombres que motivaran a los nuevos ciudadanos a defender su nación y demostrar su orgullo patrio a través de sus acciones, ya fuese peleando, contra invasores o usurpadores, trabajando o apoyando a la reconstrucción nacional luego de la guerra.
Actualmente, a más de dos siglos de la Independencia y después de 110 años de la Revolución, continuamos homenajeando las mismas figuras, héroes representados —al menos la mitad— como verdaderos machos mexicanos. Hombres fuertes, recios, dominantes y heterosexuales, con bigote, sombrero, gritando a diestra y siniestra: “¡Sean machos, hijos de la chingada!”. Fabián Cháirez lanza la pregunta: “¿De quién son realmente esos símbolos? No sólo son los símbolos de los heterosexuales, son de toda aquella persona que quiera usarlos”.
En este número de Espora, abrimos la discusión para cuestionar la idea de masculinidad hegemónica y la forma en que nos relacionamos a ella. Es una invitación a distintas perspectivas para relatar sus vivencias, explorar su voz y denunciar las imposiciones e injusticias para seguir desmantelando viejas propuestas.
Seamos los héroes de nuestras luchas.
– Karin Adriana Jung Jiménez, Editora en jefe